2015年8月29日星期六

“华藏宗门”吴泽衡的把戏

    佛教起源于公元前6世纪古印度,是目前世界上四大宗教之一,现拥有数以亿计的信徒。正因为如此,佛教也成为一些邪教组织觊觎和利用的目标。这些邪教组织有一个共同点便是,他们皆表面崇佛,打着佛教或佛教新派的旗号,行的却是剽窃佛教教义,拼凑歪理邪说来欺世盗名、毒害众生的勾当。这些歪理邪说,由于披着佛教的外衣,在那些存有不良心态和迷信心理的群体中,具有有很强的欺骗性和毒害作用。“华藏宗门”便是其中的典型代表。
  稍微研究一下“华藏宗门”的邪说体系及其教主吴泽衡的自我神化过程,便明显可以感觉到这个邪教组织崇佛——贬佛——唯我独尊的发展轨迹。
  为了吸引信众,吴泽衡可谓在利用“佛教”上费尽了心思,绞尽了脑汁。他所披的外衣和编造的个人经历具有浓厚的佛教色彩。他自称7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引,11岁入山随师修行,18岁师从少林寺高僧德禅,成为少林寺历史上最年轻的总监坛。每每在公众场合出现,吴泽衡伴着佛乐,身披袈裟,双手合十,口念佛号,俨然一幅佛教宗师的派头,浑身上下洋溢着佛教的光环。同时,吴泽衡创立的“华藏宗门”歪理邪说体系中,也大量剽窃佛教教义并进行歪曲形成了“华藏宗门”的理论体系,如他推出的《论心》、《禅钟》、《华藏法露》、《生命的思索》、《华藏心法》、《戒律度》、《戒品示》等多种读本,处处可见佛教用语。如其“华藏心法”就是窃取佛教名言而来,其标志也是盗用佛教中的万字符和几个图形拼凑而成。吴泽衡声称对标志是开发自身具有的超常功能,以达到“天人合一”的境界。

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