李洪志为什么改“论语”

    李洪志在今年5月24日修改了大法的“论语”，他修改“论语”不是没有原因的，其原因需要静思慢悟，方能窥其一斑。

    新版“论语”开篇的第一句话就是“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本，内涵洪微至极，在不同的天体层次中有不同的展现。”相较于于旧版可以看出几个明显的变化，第一，不提佛法改提大法；第二，“他”由代指佛法变成代指大法；第三，在旧版中看不出佛法的明确来源，新版中的提法明确指出了大法来源于创世主。从这些变化中不难揣测大法明显高于佛法，是佛法的升级版；用创世主替代“宇宙主佛”，方便了自我神化，更有利于进一步大搞教主崇拜。

通观全文，这些新提法的逻辑在于：大法是造就宇宙万物的根源，其特性体现在不同层次；由于人类的认识、探索能力有限，加上排神、放纵人类道德等因素的影响，不可能认识宇宙万物及其不同的层次；唯有在正法中修炼，提升道德品质、观念，对大法表现出应有的虔诚与尊重，才能使人类文明长久，才能同化大法，才能成为“得道者——神”。新提法的好处在于可以进退自如，自圆其说；如果弟子学了大法没有提升，就可用弟子的“道德”不够做挡箭牌来推脱，如提升了，就可以逐步达到同化大法以致成为“得道者——神”的目标，由此避免了难于解释以往那些有关圆满等问题的尴尬。