今天上半年，李洪志发表了所谓的新《论语》（5月24日发），10月16日又蹦出一篇《二零一五年美国西部讲法》。在本次“讲法”中，法轮功学员向李洪志提到“旧论语”是否可以作为经文来对待？“师父”给于了否定，并且说“旧论语”是一种“代替”，“大家都是把它销毁掉了”。也就是说，“新论语”自5月24日后，就无可争议地成为大法和大法弟子们新的“法纲”，是对“宇宙大法”的新诠释及弟子们的新指导。
可是，“新论语”出笼不过五个月，弟子们的“以旧换新”还没有回过味来，“师父”却在“新经文”的讲法中与“新论语”频频碰车，让“新论语”与“新经文”互煽耳光。真不知是宇宙主佛的脸皮太厚，反正怎么煽也不红不白；还是“新论语”根本不新，甚至比“旧的”还要无用和无效！这是怎么回事？请看：
——“新论语”的核心是“创世主”，删掉了“佛”字变成“宇宙大法”
李洪志的“新论语”是比较“旧论语”而讲的，用李大师的“法理”来说：“旧论语”把“科学”抬得太高，“当初只是在现代这个科学观念很强的这个社会中去救人用的，没有想把它摆到这个位置。摆的很高。哇，这么大的法，小小的地球算不了什么，那摆的太高了不行。”（《二零一五年美国西部讲法》）其实，“旧论语”中，除了有“科学”的字眼外，其实质还是地地道道的邪教，是所谓的“法轮佛法”。而大法弟子们背诵“旧论语”二十年，也从来没有认为它是科学，只是把它（大法）当成“超常的佛法”而已。
因此，李洪志真正要换掉的并不是法中的“科学”含义，而是要把“超常佛法”改成“大法”。“新论语”里完全删掉了“佛”字，则表明大法是“宇宙大法”，再不是当初的“佛法”，也就是否认了以前“我们法轮大法是佛家8万4千法门中的一法门”（《转法轮》第33页）这种定位。为什么不承认自己是“佛法”呢？因为，佛法或佛教毕竟只是地球上的宗教，而“宇宙主佛”要掌管全宇宙，“小小的地球算不了什么”。更为要害得是：李洪志逃到美国后的一切反华行径，实在无法用“佛法”来解释，干脆弃佛成魔反倒痛快！
于是，“新论语”把“旧论语”中的“佛法”换成了“宇宙大法”，而李洪志也由“搬梯子的人”（传功讲法---给大法修炼者一部上天的梯子）转身成为了“创世主”。这种改变让李大师这位宇宙的掌管者（“宇宙主佛”）遽然升成宇宙的“创造者”，此定位真是非同小可！既然“新论语”讲：“大法是创世主的智慧”，“天体、宇宙、生命、万事万物是宇宙大法开创的”，而且“无所不包，无所遗漏”。那么，“旧势力”这个“旧宇宙”的“神”是从哪里来的？难道李主佛在开创宇宙的当初，也把“旧势力”给创造出来了吗？难道开创的这个宇宙本来就是“旧宇宙”？并且安排了“旧势力”来迫害大法弟子！如果这样，李主佛这个“创世主”岂不是自找无趣，或者说“本来无迫害，主佛自安排”。请看，这种“创世”难道就是李主佛的大法发明吗？ 而本次“新经文”中李主佛却讲：“旧势力，你只能是不承认它。它们安排这套系统，你动不了。”这不是与“新论语”中的“大法创世论”顶牛吗？如果弟子问“师父”为什么创出一个“旧势力”来迫害我们？李洪志在“新经文”中回答：“我也是将计就计的在这期间救度众生、圆满着大法弟子。”原来“师父”整出一个“旧势力”就是为了考验弟子！因为弟子“人心不去”，要用“旧势力”的迫害来验证弟子们的忠诚。好嘛，“大法创世主”创出了“旧势力”又对它“动不了”，只好“将计就计”地拿倒霉的弟子们来撒气啦。
可问题是：为了“法正乾坤”，弟子们家破人亡、命丧黄泉的太多、太多。就是佛祖考验弟子“金蝉子”（《西游记》里的唐僧）也不过是拿几个男妖怪或女妖精来吓唬和诱惑一下弟子而已，并不是真要弟子的命。而李主佛却玩真的，考验中死了多少弟子？李主佛简直就是“旧势力”的帮凶及背后的主使！难怪大法修炼叫“性命双修”，真得要把“性”（心性）和“命”（生命）都“休去”，此番“圆满”真是“神形俱灭”啰！
——“真善忍”是大法的特性，李主佛为什么还如此败坏？
新旧“论语”中没有变的是“真、善、忍”这个大法特性，却不知道是“真善忍”（注意：这可是人间的某种“道德”说法）创造了李主佛？还是李主佛自身就是“真善忍”的化身？不管怎样说吧，同化“真善忍”是弟子们的必修课。先不讲法轮功打着“真善忍”的幌子，干了多少假恶丑的坏事。就是在本次“新经文”讲法中，当弟子问“师父”能不能拿大陆上“贪官”的钱（弟子：这钱不能要，这钱不干净。）？李主佛一听“钱”字，顿时“佛眼”放光，对弟子说：“捐给法轮功……大法弟子真相点上需要钱，他捐点就捐点吧。”
看来，“钱”在李主佛的心中，要比“真善忍”重要得多！李主佛贪念一上，就忘了“新论语”中的大法“标准”是：“生命背离他就是真正的败坏”。李主佛垂涎“贪官”的钱，其实就是想要赃款。而后又假惺惺地说“是吧？就替他消业了。”哈哈，真是庸俗透顶！这就是那个“创世主”？这就是“真善忍”的化身？李主佛已经败坏到了这种份上，为了几个臭钱就打自己“新论语”的嘴巴。“师父”的恶业呀，久已病入膏肓！
可是，“新论语”却将李主佛与大法“合二为一”。因为“大法是创世主的智慧”，“大法”就是“创世主”，“创世主”也等同于“大法”。这一点与“旧论语”不同。以前李洪志曾多次跟弟子们讲过要“以法为师”，意思是说“法”高于“师”，也重于“师”。因为“师父”在人间的人身可能犯错，但“法”不会错。现在可好，“师父”就是“法”，就是大法的“创世主”。按照此理，大法“无所不包、无所遗漏”。那么，“创世主”自身也应该是“浑身无暇、无可指责”！如果“师父”错了，大法必然也跟着错。可就在本次“法会”上，李主佛这个“大法创世主”就不止一次显示了“败坏的业力”。那么，这个“大法”还到底能不能修？
——所有弟子们都“修不上去”，“新论语”岂不成了“废牛皮”？
“大法”能不能修成？当然不是局外人说了算。因为“修在自己，功在师父”，且听李主佛在“新经文”中是怎样讲的：“所有在修炼的队伍当中出现的干扰，也都真的是显露出大法弟子的队伍当中存在的问题。干扰一直有……有多少人真正能达到大法弟子圆满的标准呢？师父有的时候真的不是很乐观。”又说：“大法弟子不也是这样一路走过来吗？今天写了什么书，后天又声明了，到现在还理智不清的……师父心里急呀，越到这时候师父就越急。我们有些人就是那么不清醒，在大法弟子队伍中混事，怎么办呢？”如此等等。
是阿，怎么办呢？宇宙主佛真该这样扪心自问一下。“宇宙”是你开创的、“大法”是你发明的，连“一亿弟子”都是你从“旧势力”手里讨要出来的，而且还与弟子们签订了正法的“契约”。可23年过去了（自1992年法轮功出山算起），不但没有“法正乾坤”，反倒是大法的态势和队伍一天天衰败。大陆的法轮功组织已土崩瓦解，海外的组织也软弱无力。许多“论坛”骨干如封莉莉、李大勇、亲妹夫李继光都先后去了“法轮世界”，好不容易剩下点残兵败将又都放不下执着，就象“师父”说的“就包括做的好的学员，也没有达到圆满的成度。”哎呀，怎么办呢？难怪主佛又愁得苍老了几分，怎么就摊上这么一群不成器的弟子呢？
然而，这一切的始作俑者不正是李洪志自己吗？既然“新论语”已经将李主佛同大法“师法合一”，“师父”投靠了洋主子，住豪宅、吃牛排，“大法”也肯定变成了牛屁味；“师父”既贪财又窥色，弟子们自然也贪墨（“看到钱多了，就自己藏起来”），修“大法”时就修成了“男女混修”。所以，“师法合一”后，“师父”做什么，只要弟子去效仿就算是修“大法”，而且绝没有错。可“新经文”又责骂弟子如何如何，这不是用“新经文”煽“新论语”的嘴巴吗？就算“师父”的“佛面”极厚不怕抽，可倒霉的弟子们岂不糊涂啦，“师父”便是“大法”呀，为什么不能跟着学呀？！
总之，“新论语”把李主佛捧成了“宇宙开创佛”，而“新经文”又让“师父”及弟子有了那么多的常人的病垢，看来“师父”和弟子们的“业力”还得长久地消下去，至于猴年马月才能修得“无所遗漏”，才能实现“大法”的“圆满”？这大概要永远成为一个“天机”啦。既然是“天机”，弟子们和世人也不必好奇打听，反正李主佛已经64岁，正法已经23年。请问：还有几个二十年让李主佛在人间玩折腾？等到李主佛到了“圆满”的那天，这“天机”或被泄露。也许就是一句话：当初“开创宇宙”时咋就没设计好呢？
