佛门居士批洪志——诸恶做尽、众善不施

什么是佛法？简单扼要地说，就是“诸恶莫作，众善奉行”。这八个字说来容易，实际做到，确不容易。下面我们就看看所谓的“宇宙主佛”李洪志的所作所为吧。

　　“诸恶莫作”，就是对于国家和人民一切不利的坏事情都不能做，不因恶小而为之。从内心里，坚决相信善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不爽的道理。念念提防过愆，事事常存忠恕。一有过错，生惭愧心，发露忏悔。凡是损人利己假公济私即使是细微的小过也不应作，何况是身三口四意三的十恶呢！不但一切恶事不应做，就连一切恶念也不应生。念佛的人，不论在任何时间和地点，都要养成一片爱国爱民自度度人的善良心。这就要靠平日惕励自己，有素养，初则勉力而行，久则自然而然的成为习惯了。而李洪志却是恶事做尽，恶贯满盈，他在《转法轮》及以后的经文里讲了很多“轮理”，什么“消业说”、“法轮说”、“法身说”、“圆满说”、“度人说”、“除魔说”等等。这些“轮理”好用不好用，能不能兑现，有时候是需要时间来检验的。以“消业说”、“圆满说”为例，仅截止法轮功被取缔之前，已经造成了1700例弟子有病不医而死或自杀、杀人。至今最少已有28位法轮功骨干死亡。其中不乏有一些“重量级”的骨干。如“新唐人电视台”新闻中心负责人李国栋、法轮功“首席科学家”、医学博士封莉莉、“三退”发起人、负责人李大勇，还有大纪元副总裁、李洪志的亲妹夫李继光。这一个个鲜活的生命就这样为李洪志所谓的消业逝去了，他们圆满了么？

　　“众善奉行”，就是对于一切自利利他的好事都应去做，不因善小而不为。佛门善法众多，六度、四摄、三十七道品、四无量心等都是善法，但这些善法，初发心学佛的人一时还不容易做到，先从做一个好人做起，对父母要孝敬，对子女要教养，处夫妇要和顺，交朋友要信实，对工作要负责，任劳任怨，不计工种，不计报酬，不计时间，不计个人得失，不占他人便宜。团结友爱，讲究精神文明，以“五讲”“四美”为标准，树立良好的道德风尚，有一颗为人民服务的红心，争取在社会各个方面做好事。而李洪志却是为了给自己贴金、包装，为了把自己的生日改成释迦牟尼的诞辰，连自己亲生父母都不认了。他在自己私生活上极度淫乱，现有李瑞、刘崭、易蓉、西西等女子为他的情妇。他还盗用了佛门的一些术语，称自己为“宇宙主佛”，吹嘘自己的法力“是释迦牟尼的几十倍”，说佛家的体系只是法论大法的一个末节。此等不忠不孝不仁不义之人修得了佛么？阿鼻地狱倒是李洪志不错的归处。